Atat in ”Procesul lui Dumnezeu”, cat si in ”Cartea lui Iov” apare intrebarea: cum pot oamenii sa-L inteleaga pe Dumnezeu ca fiind drept si bun in lumina suferintei nevinovate raspandite in lume? Cu siguranta orice Dumnezeu demn de acest nume nu numai c-ar refuza sa accepte o asemenea brutalitate, ci ar depune si tot efortul divin necesar pentru a opri brutalitatea si a recladi lumea distrusa din temelii.

”Printr-o lume construita de cuvinte, echipa spectacolului ”Judecata” va propune o calatorie prin anatomia propriilor credinte. In ,,Genealogia moralei” Nietzsche afirma: ”moralitatea se naste in actul promisiunii” si actul de a promite creeaza, totodata, ordine si libertate. Cand iti promit o experienta, care te-ar putea imbogati, tocmai am creat ceva ce nu exista inainte, am creat o obligatie, a mea fata de tine. Evreii numesc asta un legamant, iar legamantul creat pe Muntele Sinai intre Dumnezeu si Israel reprezinta baza credintei iudaice. Acel schimb reciproc de promisiuni reprezinta folosirea limbajului, a cuvintelor pentru a crea o lume, lumea legamantului. In acel moment si-a avut inceputul intreaga istorie a poporului evreu. Oare ce se intampla atunci cand punem la indoiala exact acele cuvinte care ne-au construit lumea?” - Catalin Bocirnea, regizor